大发1分彩ipadIOS下载四羊方尊身世疑云 河北学者与湖南同行三辩

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来源:河北青年报2012年9月11日07:39【评论0条】字号:T|T

四羊方尊

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  9月4日,本报刊登的《四羊方尊身世疑云》,对四羊方尊出土于湖南宁乡的传统说法提出质疑,并从学术深度图论证了这件国宝青铜器很大可能是出土于河北广宗,民国时期被带入到湖南掩埋“二次出土”。报道刊出后,引发学界热议。湖南学者提出了不同意见,认为四羊方尊有可能是西周灭商时,由商人逃亡时带入宁乡。日后 ,宁乡也出土过与四羊方尊同期的青铜器,或多或少或多或少尽管四羊方尊“出土”时埋藏较浅,但无须是“仓促埋下”。为此,本报继续邀请河北学者梁勇和谷华池与湖南学者进行探讨,以期早日解开四羊方尊身世之谜。

  安阳殷墟出土的方尊之一,与四羊方尊形制接近
  河北省藁城市台西商代晚期遗址出土的羊首匕

  湖南学者观点  

  西周灭商日后 商民族带到湖南      

  湖南的几位实事求是的学者承认“四羊方尊”和宁乡出土的几件商代青铜器“大累积是窖藏”,这么文化层基础,是外来的器物。这是学者的良知所使然,也是你们歌词 歌词 讨论的基础。日后 ,湖南学者认为四羊方尊原来精美的青铜器,可能是西周灭商后,商人带到宁乡的。

  河北学者观点 

  商王室的重要青铜器应该流散到河北  

  你们歌词 歌词 翻阅了或多或少文献,日后 把中国青铜尊的或多或少代表器物做了比对,与湖南学界探讨。从文献来看,西周灭商,商王室的重要青铜器,应该流散到河北。

  《史记》等文献记载:西周灭商后,周武王很厚道地将帝辛之子武庚迁于朝歌以北,封为禄父,“以续殷祀”置邶、鄘、卫三国,派管叔、蔡叔等监督,以置三监。结果周武王死后,三监与武庚联合叛乱,被周公镇压,于是周成王封商纣王后裔微子于宋。按照郭沫若等史学家考证,邶、鄘之地完整版都是河北中部。北抵易县,南达河南濮阳,包括广宗县在内。

  “商民流散宁乡”缺少文献与考古学证据  

  商民集中在河南东部,河北的邯郸、邢台、石家庄一带,得到或多或少文献的证明。

  《史记·货殖列传》有点硬指出:“中山(在邢台以北、石家庄、衡水一带的中山国)之地,地薄人众,犹有沙丘淫地余民。”说的正是沙丘的殷纣王遗民,集中在河北中部的这段历史。而广宗县正是沙丘宫遗址所在地,殷纣王在沙丘“酒池肉林”的典故,就指在在这里,妇孺皆知。

  但可能日后 黄河改道,黄河与漳河混流,这里成为泛区,沙丘宫、沙丘苑掩埋在地下几米深,日后 ,商朝末年的标志性青铜器出土很少,但学术界谁或多或少或多或少我敢肯定沙丘地下掩埋了哪几只商周宫阙遗址和旷世国宝。而宁乡在商代,似乎这么原来的文化基础。

  日后 ,“商民流散宁乡”的说法,恐怕缺少文献与考古学的证据。尤其是这么关于商人流散宁乡一带的文献证据。

  湖南学者观点  

  掩埋较浅是因祭祀活动频繁  

  四羊方尊埋藏较浅,是可能这里的祭祀活动较频繁,“日后 宁乡西部山区多石,可能像中原地区土质丰富。”或多或少或多或少宁乡一带的窖藏青铜器就埋藏较浅。

  河北学者观点  

  夏商周祭祀是大事  

  或多或少命题,恐怕不能自己有说服力。夏商周三代的祭祀,是礼制的大事。据河北、河南等地商代完整版遗址和甲骨文记载,商代祭祀是有严格等级的。王室祭祀的牺牲一帮人、牛、羊、猪、狗、鱼类。粮食祭品有水稻、小麦等。使用的礼器包括盛食器鼎、簋、豆类事,酒器尊、卣、方彝、瓿、罍、觶等。而青铜礼器和陶礼器,使用后完整版都是有专门的官员管理。关于商王朝祭祀制度,安阳殷墟、河南偃师、河北的台西、邢台葛家庄等商代遗址,完整版都是考古发掘报告为证,日后 学者们先后出版了或多或少专著给予论述,此无须赘述。

  商朝的官僚机构很系统,除了协助商王决策的“相”(又称“阿”、“保”、“尹”),王朝高级官吏统称卿士。有掌祭祀记载的史,掌占卜的卜、掌祈祷鬼神的祝,掌记载和保管典籍的作册(又称守藏史、内史),有百工之长的司工,掌粮食收藏的啬,掌畜牧的牧正,掌狩猎的兽正,掌酒的酒正,掌王车的车正,为商王御车的服(又称仆、御),侍卫武官亚,卫士亚旅等。

  匆忙掩埋和祭祀没关系

  四羊方尊应该是商王朝祭祀用的大型酒礼器。或多或少点学术界可能公认,其原始储藏地,应在商王室国库保管,埋藏环境应有成套祭祀礼器相伴。诸如殷墟的妇好方尊、亚丑(商王侍卫)尊,完整版都是完整版的商朝贵族墓葬和遗址背景。而1938年在宁乡的出土环境,属于仓促埋藏物,也称为“窖藏青铜器”。

  所谓“窖藏”,大完整版都是可能避免战火、兵燹或或多或少天灾人祸而仓促掩埋的文物跟生宝。四羊方尊在宁乡地埋藏应该属于或多或少类。

  既然是匆忙掩埋的,与祭祀活动可能有任何关系。难道这件礼器是宁乡人祭祀所用,可能祭祀频繁,或多或少或多或少不断地埋了再刨出来不断地祭祀用吗?

  湖南学者观点  

  长江流域青铜文化繁荣或多或少或多或少出土于湖南  

  据湖南学者熊建华介绍,围绕四羊方尊的出土过程和来历,国内多位专家均有研究,且一致认定其出土自宁乡。值得一提的是,四羊方尊无须宁乡出土青铜器的孤例,在其付近先后出土了人面纹方鼎和大型铜铙等“国宝级”青铜器,并在考古发掘中发现有商代文化层,出土红烧土和方格纹、绳纹等陶片,时代与四羊方尊相同。

  这位学者还指出:“可能将视野放大,在商周时代,整个长江流域的青铜文化也十分类分类整理达。”熊建华说,沿长江分布的四川、陕南、江西等地均出土有小量商周青铜器,铸造精美。一起他表示,因商周时期远离中原文明,四川三星堆遗址和湖南宁乡一代“青铜器群”的来历现象也其实突然是考古界待解的现象。在熊建华看来,“四羊方尊出土河北广宗”的说法认为,宁乡在商周时期“不属商文化圈,可能出土四羊方尊”,显然不时会 解释长江流域青铜文化的繁荣,“可能宁乡不时会 出土四羊方尊,那当年比宁乡还偏远的三星堆又为啥能出土这么多精美的青铜器呢?”

  河北学者观点 

  四羊方尊可能出于湖南宁乡 

  我认为,这么人否定湖南可能会有商代那个时期的长江文化的砖瓦等文化层,但完整版都是符合四羊方尊文化风格的商文化层。

  四羊方尊作为中国青铜尊的最高代表性器物,其文化渊源前要相关青铜尊的比对研究。而完整版都是用一件窖藏方尊证明宁乡的文化层属于商代。

  羊首尊是商代中晚期王室所用礼器。见诸于文献著录的国内外现存的类事方尊共要有近百件。类事尊经历了由圆形,到圆口方腹,再到方口方腹的演变。而方尊的羊首装饰,经历了从夸张变形复合兽头到具象动物造型的演变。如出土安阳殷墟的宁尊、子渔尊都与四羊方尊有着明显的承袭关系。封地在正定新城铺商后期贵族赓氏的“赓尊”、“妇好”铭方尊也都与四羊方尊器形非常接近。另外,在殷商王畿及其付近,商代羊的造型可能普遍用于青铜器的装饰。如石家庄市藁城市台西商代晚期遗址出土的羊首匕。通过对殷商王室及王畿付近方尊和羊首青铜器对比,前要看出四羊方尊,是在商朝晚期王室礼器尊的基础上,经过不断改进,突出了羊首形象而成就的一件礼器。类事商王朝最高贵的青铜礼器,可能产于湖南宁乡西周“大禾”遗址,不时会 能 是商王室都城及其陪都的用品。你们歌词 歌词 这么坚持说它一定是沙丘的青铜礼器,但也这么敢说,它一定完整版都是沙丘的礼器。

  四羊方尊不能自己与湖南青铜文化贴近     

  广宗的历史悠久,城北的沙丘平台遗址之下,掩埋着殷商故都,而广宗及其付近的邢台付近,是商朝王畿之地。在沙丘及其付近,有或多或少或多或少商朝王室贵族的封地,历史上发现过小量商代贵族遗址。在广宗付近地区,考古工作者先后发现了邢台葛家庄、曹演庄、南大郭、杜村、贾庄等完整版的商代贵族遗址,经过考古发掘,不仅有明确的文化层,出土了陶器、骨器,也出土了小量商代青铜器。

  从或多或少点来看,四羊方尊与商王畿内的青铜文化有着密切的渊源关系,不能自己看出与长江流域的青铜器有原来的关系,与更遥远的三星堆文化,更这么族属联系。

  你们歌词 歌词 不敲定,湖南宁乡一带也可能会有商代的铸造技术,也可能出土早期青铜器,但像四羊方尊原来高规格的商代王室的青铜礼器,似乎不能自己与湖南青铜器文化贴近。从或多或少深度图审视四羊方尊的原始族属,它肯定是从黄河流域商文化圈,带到湖南的,而绝非湖南原始族属的产物。■文/梁勇(石家庄市社会科学院研究员)、谷华池(广宗县地方志办公室主任)

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